Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / VEJETARYENLİK VE CİNAYET (DENEME)

Yazardan en yeniler

Ortalık Canan Karatay 'On yumurta yiyin' dedi diye yumurta tüketimini artırmışlar ancak yılda tek bir kitap bile okumayanlarla doldu. Keşke(Keşki) Canan Karatay 'Kitap da sağlığa yararlı' dese; yoksa okuduktan sonra yenilebilir kitaplar mı üretilse? Midenin Pırof'u(Prof'u) haline gelmiş gibi bir hal sergileyen, ve cehalet, nefs içindeki bir kesimce de midenin sultanlığı konumuna getirilen, bu açıdan da Bop'a farkında olmadan büyük bir katkıda bulunan, ancak yine de gerçekte zekayı, zekanın zirvesini ve düzene boyuneğmemeyi(boyun eğmemeyi) temsil eden, ve Türkiye'de adeta tıppın(tıbbın) Galile'si konumunda olan Canan Karatay hernekadar(her ne kadar) genelde vejetaryenliğe, özelde de vejetaryenliğin aşırı, uç hali olan veganlığa karşı olsa ve veganlığı 'Tahıl kafalılık' olarak eleştirse de öldürülmemiş hayvan ürünüleri(ürünleri) yemenin dahil olduğu vejetaryenlik hem akıldışılık, bilimdışılık hem de insanlıkdışılık olmasa da, gerçek ki veganlık bu hal vejetaryenlik gibi masum değildir, ne yani yumurta, peynir, yoğurt bile yememek, süt bile içmemek; açık ki veganlık akılın(aklın) ve duygunun abartılmış olumsuz halidir. Yani vejetaryenliği değil de veganlığı hem bilim hem insanlık dışlamak zorunda; zaten bilime aykırı olan şey insanlığa da, dine de, demokrasiye de, laikliğe de, özgürlüğe de aykırıdır. Dünyada ya da tarihte en etçil insan kitlesi olarak belki Yamyam'lar vardır; ancak vejetaryen olup da dünya ya da insanlık tarihine vahşet olarak geçmiş bir insan kitlesi var mıdır? Tarihe ya da günümüze baktığımızda tuhaf bir durum görürüz: Et ile içki birlikteliği. Yani sebze, meyva(meyve) ile kafaçekilen(kafa çekilen) yerler bulmak belki de olanaksızdır. Yani belli ki etin içkiye, içkinin de ete bir eğilimi, gereksinimi var. Öteyandan; etin gereksinim ya da eğilim duyduğu şeylerden biri de savaştır; savaşın gereksinim ya da eğilim duyduğu şeylerden biri de sıpordur(spordur) yani belki etin olduğu yerde işlerin kötüye gitme olasılığının oluşması yüksek bir olasılıktır? Kandaki alyuvarı güç, akyuvarı savaş olarak yorumlarsak et isteyen nefsin nerelere gidebileceğini belki daha iyi saptayabiliriz. Yani dünyada; et yemeyi sevip de hayvan kesemeyecek ya da öldüremeyecek kimse var mıdır; varsa bu tür insanların dünya nüfusuna oranı nedir? Ben tavuk bile kesemem, ve et yemeyi de sevmiyorum, ve eti sevmeyi kendime utanç ve aptallık sayarım yani bir hayvanı öldürmekle mutlu olmak bana uygun birşey değil, bu nedenle benden savaşa uygun kişi olmaz, ben barış insanıyım çünkü felsefe, bilim, beyin, ruh ve düşünmek barış yani huzur gerektirir yani bu durumda 'Eti sevmemek düşünmeyi sevmemektir' savının halinin de araştırılması gerekir çünkü eti sevmek biraçıdan(bir açıdan) da öldürmeyi sevmektir yani bir toplumda suçlar ile et arasında bir ilişki olup olmadığı da araştırılmalıdır. Yani tarihte et yemeyi sevmeyen; sebze, meyva ile beslenen bir eşkiya sürüsü, kitlesi var mıdır? Veganlığın değil de vejetaryenliğin insan ve insanlık için doğru, iyi halleri olabilir, bu olasılık araştırılmalıdır. Örnek ki vejetaryen beslenmek iyi huylu, hoşgörülü, ayrıntıcı, felsefel, bilimsel, medeni, üstün sol beyinli, ruh yoğun insan türünün ve toplum türünün, dolayısıyla böyle bir insanlık türünün ve böyle bir dünya türünün oluşmasını sağlayabilir. Bu konuda araştırılması gereken konulardan biri de bence: Vejetaryen beslenenlerde ve etçil beslenenlerde genelde suç oranının ve eğiliminin, özelde ise cinayet oranının ve öldürme eğiliminin yani merhamet, vicdan durumularının araştırılmasıdır. Yani araştırılması gereken konu şudur: Katiller arasında; et sevenlerin oranı ne kadardır, et sevmeyenlerin oranı ne kadardır? Eğer et sevenlerin oranı yüksekse, öldürmeyi sevenlerin oranı da yüksek olur ki bu durumda suçlara karşı savaş ete karşı savaşı da zorunlu yapar. Belki de insanlık barış, huzur, güven, sevgi, dostluk dolu, egemen bir dünya istiyorsa vejetaryen beslenmek de zorunda? Vahşet vahşeti sever, ve öldürmek de vahşettir. Masalarındaki, sofralarındaki güzel pişirilmiş etlerle ruhlarının güzel ve medeni olduğunu düşünenler bir de mezbahalara gidip bakarlarsa ruhlarının hiç te güzel, medeni olmadıklarını, ve beyinlerinin sol yandan çok sağ yana devrilik, eğimli, yönelik, arzulu olduğunu belki anlayabilirler? Vejetaryenlik suçları azaltıyorsa insanlık neden vejetaryen beslenmesin? İnsanlar sıçacakları şeylerle mutlu olmamalılar. Beslenmek mutluluk için değil yalnızca beslenmek içindir; mutluluk için ise mide değil; beyin, ruh, akıl, felsefe, bilim, ve dini tanımlayan Din hadisileri var. Necdet Gürçiftçi İnternette yayınlandığı zaman: 21.1.18/09.58

VEJETARYENLİK VE CİNAYET (DENEME)

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler