Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / SİYASET VE ZİYASET (DENEME)

Yazardan en yeniler

Siyaset sözcüğünün anlamı ne olursa olsun, siyasetin günümüzdeki durumu siyasetin akıldışılık, mantıksızlık, bilimdışılık, ahlakdışılık, barbarlık, yalan, hile, insanlıkdışılık üzerine kurulu bir durum göstermekte. Örnek ki siyaset toplumları, insanları siyasi parti siyasi parti bölüyor ve bölünenleri birbirlerine düşman ediyor; savaş çıkarıyor; zina, fuhuş, porno, ensestlik, uyuşturucu, eşcinsel evlilik, toplumsal alanlarda mini şort diye külotla, bikini diye diye sütyen-külotla bulunmaya izin veriyor; genelev, sıtriptiz(striptiz) kulübü, bay-bayan karışık masaj salonu, sexshop gibi ahlaka aykırı şeylere izin veriyor; astroloji, medyumluk, falcılık gibi bilimdışı şeylere izin veriyor; ülkeleri, toplumları devlet devlet bölüyor, ve birbirlerine düşman ediyor; toplumlara, insanlara bilimdışılık, saldırganlık, barbarlık, düşmanlık öğretiyor; koronaya karşı savaşımda olduğu gibi koronaya karşı bilimsel önlemlerin alınmasını geciktiriyor; özelleştirme diye vatanın, milletin, devletin, kamunun fabrikalarını satıyor; kendisinden olmayanlara hakaret, küfür ediyor; yani insanların, toplumların, ülkelerin, insanlığın, dünyanın durumunun Muhammed'in de, Atatürk'ün de istediği durum olan 'Bilimsel ve ahlaklı' olmasını engelliyor. Açık ki siyaset için yalnızca oy, seçim kazanmak, iktidar olmak önemli; bilimsel ve ahlaklı olmak ne önemli, ne de amaç. 'Siyaset' açık ki 'çözüm' için getirilmiştir ancak geçmişindeki durumundan da, şimdiki durumundan da anlaşılmakta ki 'çözüm' olarak, Muhammed'in de, Atatürk'ün de tek çözüm gördüğü 'Bilim'i ve 'Ahlak'ı dışlayan bir çözüm ve dünya peşindedir ki bilime ve ahlaka aykırılık da çözüme, doğruya değil yanlışa, kötülüğe, ve insanlıkdıışılığa gider. Bu nedenle gerçek ki siyaset yalnızca akıldışı, vicdansız, ve ahlakdışı bir durum değil, insanlıkdışı bir durum da almıştır artık ki bu durumdaki bir oluşumdan insana da, toplumlara da, insanlığa da, dünyaya da hayr gelmeyeceği açık. Bu durumda açık ki çözüm 'Bilim ve ahlak'tan başka birşey değil. 'Siyaset'in toplum, ülke, ekonomi, hukuk, ve devlet düzenlemesi olduğu düşünülürse bu düzenleme ancak 'Bilim ve ahlak' ile doğru yapılabilir. Bu durumda durum ki ülkelere ve insanlığa 'siyaset' değil 'Bilim ve ahlak'ın birlikteliğinin ışığı olan 'ziyaset' gereklidir ki 'ziya' 'ışık' demektir. Gerçek ki toplumlar, insanlar siyaset değil; 'Bilim ve ahlak' ile 'Ziyaset' istemelidir. Necdet Gürçiftçi Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 27.3.21/06.42

SİYASET VE ZİYASET (DENEME)

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler