Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / ORUÇ SAAT İLE OLMAZ SAVIM (DENEME)

Yazardan en yeniler

Oruçun(Oruçun) tek anlamlı, tek doğru, tek bilimsel durumu 'Nefsi ya da yanlışları yok etmek'tir; bunun dışındaki durum yalnızca inançtır. Müslümanlar Ramazan ayı'nda 'Oruç tuttuklarını' söylüyorlar. Oruçun tek anlamlı, tek doğru durumunda oruç 'tutulmaz'; oruçun tek anlamlı, tek doğru durumunda 'oruç tutmak' değil 'oruçlu olmak' vardır, ve oruçun tek anlamlı, tek doğru durumunda oruç 'amaç' değil 'araçtır' yani nefsi yenmek, terk, bırakmak, aşmak, nefssiz olmak için araç çünkü nefs hem en büyük cehalettir çünkü mantık üzerine değil duyu organları köleliği üzerine kuruludur hem de nefs hem kötülüklerin nedeni hem de amaçıdır(amacıdır) yani insan bu nedenle nefsten arınmak, kurtulmak zorundadır; nefs önce akılı yok eder, sonra da ahlakı yani insanilik oluşturan herşeyi yok eder, bu nedenle ki nefs alimi bile rezil edebilir, bu nedenle ki Muhammed de 'Sultanlarla düşüpkalkan alimler de hırsızdır' demiştir. Nefsi yenmek, nefsi terk gün sayısı ve saat ile olmaz; niyet ile, ve amaçın gerçekleşmesi ile olur yani örnek ki '40 gün oruç nefsi terk ettirir' diye birşey yok, kimisi 1 saatte terk edebilir, kimisi de 1 yılda terk edemeyebilir. Bu nedenle ki nefssiz insanın oruça gereksinimi yoktur çünkü oruçun amaçı ve nedeni zaten nefsi bıraktırmaktır yani örnek ki şeker hastası olmayan insanın insülin iğnesi kullanmasına gerek olmaması gibi ya da Türkün Türkçe öğrenmek gereksinimi içinde olmaması gibi. Oruç için gece kalkıp yiyip içmek zorunluluğu da yoktur çünkü bunu yapmak da zaten nefstir yani hem nefsi bırakmak istiyorsun hem de akşam yemişsin, içmişsin, bir de gece kalkıp yiyorsun, içiyorsun. Buraya kadar, konunun felsefel, bilimsel ve ruhsal durumu. Şimdi de konunun İslami durumuna bakalım. Müslümanların 'oruç tutmak'ında 'sahur' diye birşey var yani akşam yemeğinden başka bir de gece kalkıp yiyip, içmek ancak bu sahur örnek ki Kars'da gecenin 3'ünde, Edirne'de gecenin 4'ünde biten birşey oysa Bakara suresi'nde 'Beyaz iplik siyahtan ayırt edilinceye kadar yiyiniz, içiniz' diyor; bazıları bu 'Beyaz iplik, siyah iplik'i gündüz ve gece olarak yorumlamakta oysa ayet oldukça açık ve 'ip' diyor yani yere biri siyah, biri beyaz iki dikiş ipi ele alınacak, hangisi siyah, hangisi beyaz bulunacak buradaki sorun bu sınama içinde mi yoksa dışında mı yapılacak, çünkü ışık kaynaksız olarak evin içi evin dışına göre daha karanlık olur, bir de 1400 yıl öncesini düşünün yani sokak ışıkları da yok. Bu durumda açık ki imsak denilen, oruçun başlama saati gecenin 3'ü, 4'ü değil sabaha karşı, beyaz ip ile siyah ipin birbirlerinden ayırt edilebildiği ışık ortamı oluşmaya başladığı durum olur. Günümüzde oruç süresinin başlaması ve bitimi saat ile yapılmakta ancak Muhammed zamanında bu iş saat ile yapılmıyordu açıkki(açık ki); biri beyaz, biri siyah iki ip ile yapılıyordu. Bu durum şu açıdan da önemli; bazı Müslümanlar 'sünnet' diye Muhammed'in yaptığı herşeyi yapmaya çalışıyor, peki öyle ise oruç süresini saat yerine neden biri beyaz, biri siyah, iki iplikle yapmıyorlar? Felsefel ve bilimsel açıdan oruç gün sayısı ile de, saat ile olmaz; oruç gün ve sat ile değil ruh ile olur ancak görülmekte ki durum 'Gündüz aç kal, akşam ziyafet çek' durumu gibi bir durumda, öyle ki geçenlerde bir sözde ilahiyatçı 'İftarınızı karınızla da yapabilirsiniz' yani cinsel yol ile de, diye birşey dedi ki bu durum Diyanet'in 'Dokuzu yaşındaki kız çocuğu evlenebilir' ve 'Babanın kendi öz kızına şehvetle bakması günah değildir' gibi, 'Din ilimdir(bilimdir) ve ahlaktır, bunlar yoksa din de olmaz' diyen ve siyasetçilerle cami açılışları bile yapan Diyanet'in dine aykırı fetvaları karşısında hiç de şaşılacak birşey olmamakta artık. Nefsi terk de ille de oruç ile olmaz; örnek ki insan 'Ben nefsi terk edeceğim' der, ve terk edebilir ise oruça gereksinimi olmaz. Nefsi terk ettirmeyen ya da yanlışlardan kurtarmayan oruçun da felsefel, bilimsel açılardan da, 'Din nefssizliktir' diyen din açısından da bir önemi, anlamı olmaz. Yani, açık ki 'Siyah iplik, beyaz iplik' suresi açısından sahur çok erken yaptırılmaktadır. Necdet Gürçiftçi Bağımsız, özgür, bilimsel, tarafsız; hiçbir dini inançtan ve hiçkimseden yana olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 17.5.20/00.34

ORUÇ SAAT İLE OLMAZ SAVIM (DENEME)

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler