Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / NEZ'İN AKIL-RUH SAĞLIĞI KONUSUNA YANLIŞ YAKLAŞIM DURUMU (DENEME)

Yazardan en yeniler

Birzamanlar erotik, ahlaka aykırı, dine aykırı, Türklüğe aykırı dansları ile gündem olmuş olan Nez adlı bir yetişkin insan dişisi şimdi de şarkıcılığa başlamış, ve en son olarak da evinde saçlarını kazımış. Büyük olasılıkla internetten berberlik takımı almış. Saçlarını kazımış, kafasını kabak yapmış da bir de şunu demiş: 'Depresyonda değilim, sağlık pıroblemim(problemim) de yok. Her halimizle güzeliz, hayat çok kısa. Yeter ki sevdiklerimizle sağlıklı, mutlu olalım. Pandemi döneminde çok şey değişti. Yeni dünya, daha doğal, daha güçlü. Sevgilim eve geldiğinde kafamdan öptü, 'Sen her halinle inanılmaz bir kadınsın' dedi. Annem, babam herkes destekliyor'. Depresyonu herkes anlar da, 'Sağlık pıroblemi' dediği şey kanser hastalığı, bazı kanser hastalıklarında tedavi sırasında saçlar dökülür ya, ondan. Ancak, Nez'in akıl-ruh sağlığı konusunda oldukça mantıksızlık içinde olduğu açık çünkü savım ki akıl-ruh sağlığının ölçütü de, zirvesi de mantıktır, yine savım ki mantığın zirvesi de ahlaktır çünkü ahlak mantığın nitel soyut zirvesidir yani geleneksel yani töre, gelenek, görenek, tabu, dini inanç olarak ahlak anlayışı değil 'Ahlak zekanın, akılın, mantığın, beyinin, ruhun, demokrasinin, laikliğin, özgürlüğün, insanlığın nitel soyut zirvesidir' savım olarak yani felsefel, bilimsel olarak ahlak; ve Nez'in internette bikinili, mayolu, cinsel sunumlu, cinsel tahrikli yani ahlaka da, dine de, bilime de, demokrasiye de, laikliğe de, özgürlüğe de, medeniliğe de, sanata da, Türklüğe de aykırı fotoğrafları var. Yani, Nez doğrular konusunda annesine, babasına ve sevgilisine değil de dini tanımlayan, 'Din bilim, ahlak, vicdan, merhamet, dürüstlük, adillik, tarafsızlık, medenilik, nefssizlik ve inziva demektir' diyen Din hadisileri'ne, pısikoloji bilimine, ve ahlakın tanımına sormalı ki 'sevgilim' dediğine göre demek ki dine, dini açıdan ahlaka, İslam'a ve Türklüğe aykırı bir özel hayat durumunda özel hayatı. Yani, hem doğru herşeye aykırı davranıp hem de nasıl doğru olunabiliyor, mantığa aykırı bir durum durumu. Bu nedenle ki Muhammed de, Atatürk de 'Önce bilim ve ahlak' yani, dünyadaki ilk doğrular bunlar, diyor oysa Nez'in durumu bunlara aykırılık içinde. Öyle ise Nez neden mutsuz değil de mutlu? Gerçek ki mutsuz olmak gerekirken mutlu olmak durumu da, mutlu olmak gerekirken mutsuz olmak durumu da depresyona dahildir. Gerçek ki akıldışı-ahlakdışı ünlülerin hem akıla ve ahlaka aykırı olup hem de kendilerini alime, bilge, toplum önderi, topluma örnek, topluma amaç, sanat simgesi yerine koymaları yanlış birşeydir. Felsefe tarihinde ahlak 'Doğru şeyler' olarak tanımlanır, demek ki yanlış şeyler ahlaka aykırılıktır, ahlaka aykırılık da yanlış şeyler demektir. Yani demek ki mantık diyor ki hem ahlaka aykırı olup hem de doğru olunamaz yani depresyonda olmamak akıl-ruh sağlığı doğru olmak demek anlamına gelmez, pısikoloji bilimine göre çünkü örnek ki bedene, nefse, gösterişe köle olmak da akıl-ruh sağlığına aykırıdır, hem pısikolojiye göre, hem ahlaka göre, hem dine göre. Yani acaba Nez'in mutluluğu neye göre? Büyük olasılıkla; ya nefse yani en büyük cehalete, ya çevresine ya da mantıksızlığa göre olmalı ancak açık ki durumu bilime de, ahlaka da, dine de, Türklüğe de, mantığa da aykırı. Zaten, 'Önce bilim ve ahlak' diyen Atatürk de 'Sanatsız kalmış bir milletin hayat damarlarından biri kopmuş demektir' sözü ile 'Bilim ve ahlak' içindeki, 'Bilim ve ahlak'a uygun sanatı ve sanatçıyı tanımladı. Yani, durumu bir de Muhammed görseydi ne derdi acaba? Öyle ise yani sanatın ve sanatçının yolu 'Önce bilim ve ahlak' diyen Muhammed'e, 'Önce bilim ve ahlak' diyen Atatürk'e, 'Önce bilim ve ahlak' diyen demokrasiye, 'Önce bilim ve ahlak' diyen laikliğe, 'Önce bilim ve ahlak' diyen özgürlüğe, 'Önce bilim ve ahlak' diyen insanca dünyaya, 'Önce bilim ve ahlak' diyen bilime doğru da değilse acaba nereye? Akıldışı-ahlakdışı ünlüleri ile ünlü akıldışı-ahlakdışı Batıya doğru mu? Nez bir de 'Her halimizle güzeliz' demiş, yetişkin insan dişisi cinsi için yani nefs, kibir, mantıksızlık dolu bir söz çünkü içi bağırsak, bok, pis, iğrenç, tiksinç, mide bulandırıcı şeyler dolu insan bedeninin gerçek ki dışı güzel olsa da içi güzel değil yani güzelliği mutlaklaştırmak yanlış, konulara tüm açıdan bakmak gerekir ki Nez'in internetteki ahlaka, dine, bilime, Türklüğe aykırı fotoğrafları Nez'in ahlaka, dine, bilime ve Türklüğe göre de güzellik için de olmadığını göstermekte yani açık ki Nez her hali ile güzel değil, yani en azından ahlak, din, bilim ve Türklük açısından hali ile, yani Nez en azından biyolojik iç olarak, ve ahlak, din, bilim ve Türklük açısından güzellik durumu içinde değil yani 'her halimizle' dememeli açık ki her halle güzel değil. Bence halinin halini bir de Diyanet'e ya da Cübbeli Ahmet'e de sorsun çünkü büyük olasılıkla 'Müslüman ya da dinli olduğunu' söyleyecektir. Gerçek ki insanlığın temel sorunlarından biri de hem felsefe, bilim, ve mantık bilimi ilgisiz olup hem de genelleme yapmak sevgisidir çünkü doğru genelleme yapmak ancak felsefe-bilim-mantık-bilgi dörtlüsü ile olur. Ve, Muhammed de 'Din utanmaktır, utanmak yoksa din de yoktur' diyor ki pısikoloji bilimine göre akıl-ruh sağlığının özelliklerinden biri de 'utanmak mantığı'nı ya da 'utanmak duygusu'nu içermesidir. Doğru yol; doğru yolda olanlara sorulur; yanlış yolda olanlara değil. Yani, insanlar hem ortalıkta sütyen-külot dolaşıp hem de ne dinli olduklarını, ne Türk olduklarını, ne de akıl-ruh sağlıklarının doğru olduğunu söyleyemezler çünkü bunlar 'Önce ahlak' yani 'utanmak' kültürü de demektir. Necdet Gürçiftçi Bağımsız, özgür, bilimsel, tarafsız, hiçbir dinden olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 10.12.20/06.29
Düzenleme: 10.12.2020 / 06:30

NEZ'İN AKIL-RUH SAĞLIĞI KONUSUNA YANLIŞ YAKLAŞIM DURUMU (DENEME)

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler