Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / LAİKLİK OLMAYAN MÜSLÜMAN ÜLKELERDE NEDEN İCATLAR OLMUYOR SAVIM (DENEME)

Yazardan en yeniler

Fıransızca(Fransızca) ile Arabça arasında 'La' açısından bir benzerlik olabilir. Fıransızcada insan olsun, hayvan olsun, nesne olsun birşeyi belirten bir sözcük, önüne 'le' eki almışlarsa o şey eril yani erkeksi imiş; 'la' eki almışsa dişil imiş. Ancak burada bir sorun var çünkü Lafontaine(Lafonten) uzun saçlı da olsa bir bay yani bir erkek; ve eğer sözcüğün sonunda 'e' varsa o şey yine dişilmiş, ve 'La Fontaine'in başında 'La' var, sonunda 'e' var, tuhaf. Dile mekanik açıdan bakıldığında Fıransızca ile Arabça arasında 'La' yüzünden bir benzerlik olduğunun düşünülmesi en azından araştırma için zorunludur. Yani örnek ki 'La havle ve la kuvvete/Güç ve kuvvet'; bakın burada da sözcükler 'la' ile başlıyor ve 'e' ile bitiyor; bu bir rastlantı olabilir de, olmayabilir de, dilbilimi(dil bilimi) ile incelenmesi, araştırılması gereken bir konudur; belki de buradaki 'güç ve kuvvet' fiziksel, bildiğimiz beden gücü ve kuvveti anlamında değil de 'Doğa ana' olarak ta tanımlanan dişil doğa üzerindeki yaratıcılık anlamında bir güç ve kuvvettir tıpkı 'rahim' ve 'rahman' gibi. Gerçek ki Batı dili genelde Doğu dilinden, özelde ise Türkçe'den esinlenmiştir ki bunun pekçok örneğini internette yazdım. Bu açıdan; 'laiklik/Laiklik' sözcüğünde asıl önemli bölüm 'ik' olabilir yani 'iktidar'ın 'ik'i; yani bu durumda laiklik sözcüğü de, iktidar sözcüğü de dişil olur; belki de 'iktidar' sözcüğünün anlamı 'Yaratıcılığı dar' anlamı taşımaktadır yani yanlış, kötü birşeydir. Bu anlamda ise 'Laik' ve 'Laiklik' doğru, iyi, güzel birşey olur yani 'yaratıcılık' anlamı taşırlar ki bu da doğru, iyi, güzel, insani, bilimsel bişeydir. Laikliki(Laikliği) basit, önemsiz, yanlış, kötü birşey sananlar var; demek ki yanılıyorlar yani bu durumda demek ki kötü, yanlış, zararlı olan şey laiklik değil; laikliğe karşı olmaktır, laikliğe karşı olanlardır. Bu bağlamdan çağımızda baktığımızda; laiklik olan Batıda icatların, mucitlerin, bilimin, teknolojinin bolluğunu görürüz; laiklik içinde olmayan Müslüman ülkelerinde ise icatların, mucitlerin, bilimin, teknolojinin pek olmadığını görürüz yani demek ki Müslüman dünyada icatların, mucitlerin, bilimin, teknolojinin yokluğunun ya da azlığının temel nedeni laiklik içinde olmamalarıdır yani laikliğe karşı olmak demek gerçekte icatlara, mucitlere, bilime, teknolojiye yani düşünmeye, araştırmaya, incelemeye, yaratmaya karşı olmaktır. Bu halin yani laiklik olmayan Müslüman ülkelerinde laikliğin olmamasının temel nedeni de bu ülkelerde dini tanımlayan Din hadisileri'nin bilinmemesidir çünkü dini tanımlayan din hadisileri gerçekte laikliğin temelidir çünkü Din hadisileri der ki 'Din bilimdir/ilimdir, bilim olmayan yerde din de olmaz' yani 'İslamiyet bilimdir/ilimdir, bilim olmayan yerde İslamiyet te olmaz' demiyor yani din ile İslamiyet'i ayırıyor ki bu hali destekleyen birçok hadis vardır örnek ki 'Bilim/İlim Çin'de de olsa gidip öğrenin', 'Alimin uykusu bile cahilin ibadetinden üstündür', 'Dinsiz de olsalar alimlerin yeri Cennet'tir; 'Din utanmaktır'; yani bakın İslamiyet yerine 'Din' diyor, ve dini de İslamiyet yani Müslümanlık ile sınırlamıyor yani bu hal gerçekte laikliğin temelidir, özüdür yani bu hadisler gerçekte diyorlar ki 'Siz Müslümanlığınızı yapın ancak Müslümanlık ile dünya işilerini(işlerini) birbirlerine karıştırmayın' ki 'Devlet ile din işilerinin birbirlerine karıştırmamak' demek olan laikliğin temel anlamı, temel özü, temel içeriği, temel amaçı da budur gerçekte ki 'Siz dünya işilerini benden daha iyi bilirsiniz' hadisi de buna destek özelliğindedir. Yani açık ki Müslüman ülkelerde laikliği istemeyenler, laikliğe karşı olanlar gerçekte Müslüman ülkelerin kalkınmasını, gelişmesini, ilerlemesini ve dünyaya önder olmasını istemeyenlerdir ki örnek ki bozuk televizyonu, bozuk bilgisayarı dua ile tamir etmeye, hastalıkları dua ile iyileştirmeye çalışan, ve üstelik te üniversite mezunu Müslümanlar var. Yani demek ki laiklik sözcük olarak ta, anlam olarak ta gerçekte Müslümanlara aittir, ve Müslüman ülkeler ilerleyebilmek için laiklik içinde olmak zorundadırlar yani gerçekte laikliğe karşı olmak demek Müslümanlığa karşı olmak, İslamiyet'e karşı olmak, Din hadisileri'ne karşı olmak demektir; Müslüman dünyanın Batı dünyasına esir olmasını istemek demektir. Türkiye'de icatlar, mucitler, bilim, teknoloji, ilerleme, gelişme, kalkınma varsa laiklik sayesindedir. Yani Türkiye'deki laiklik yok ettirilmemelidir, ve tüm Müslüman ülkesileri(ülkeleri) de laiklik içinde olmalıdırlar. Yani laiklik dinsizlik değildir; laikliğe karşı olmak dinsizliktir gerçekte çünkü din ilerletmek içindir, geriletmek için değil yani laikliğe karşı olmak dini tanımlayan Din hadisileri'ne, dine ihanettir, düşmanlıktır, karşıtlıktır ki bu hal de hiçbir ülkeyi iflah etmez. Necdet Gürçiftçi Bağımsız, özgür, bilimsel, tarafsız; hiçbir dini inançtan ve hiçkimseden yana olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 1.3.19/10.50

LAİKLİK OLMAYAN MÜSLÜMAN ÜLKELERDE NEDEN İCATLAR OLMUYOR SAVIM (DENEME)

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler