Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / NESİMİ VE 'BEN MELANET HIRKASINI'

Yazardan en yeniler

Sava göre Nesim'i 'Ben melanet hırkasını' adlı şiirinde 'Ben melamet(kötülük) hırkasını Kendim giydim eğnime(sırtıma) Ar'ü namus şişesini(Ar ve namus şişesini/Utanmayı) Taşa çaldım kime ne Haydar Haydar taşa çaldım kime ne, Ar'ü namus şişesini Taşa çaldım kime ne Sofular haram demişler Aşkımın şarabına Sofular haram demişler Aşkımın şarabına Ben doldurur ben içerim Günah benim kime ne Haydar Haydar günah benim kime ne, Gah(Kah) çıkarım gökyüzüne Seyrederim alemi Gah çıkarım gökyüzüne Seyrederim alemi Gah inerim yeryüzüne Seyreder alem beni Haydar Haydar seyreder alem beni Gah inerim yeryüzüne Seyreder alem beni Haydar Haydar seyreder alem beni, Gah giderim medreseye Ders okurum Hak için Gah giderim meyhaneye Dem çekerim aşk için Haydar Haydar dem çekerim aşk için, Nesimi'ye sorsalar kim Yarin ile hoş musun Hoş olam ya olmayayım O yar benim kime ne Haydar Haydar o yar benim kime ne Hoş olayım olmayayım O yar benim kime ne Haydar Haydar o yar benim kime ne' demiş Bu şiiri müzik olarak Ruhi Su, Neşet Ertaş, ve Müslüm Gürses de söylemiş, Kuşkusuz ki bu şiirin sözlerine en çok içkiseverler, solcular, komünistler Ve din karşıtıları(karşıtları) sevinmiştir Ancak bu şiirde Dine de aykırı, mantığa da aykırı, insanlığa da aykırı iki durum var Ve bu şiir konusunda yalnızca bu üç aykırılığı açıklayacağım: 1- İçki nefstir, nefs de hem en büyük cehalettir, hem tüm kötülüklerin nedeni ve amaçıdır Hem de akılı, mantığı, ahlakı, vicdanı, ve akıl-ruh sağlığını önleyebilir Bu nedenle hertürlü(her türlü) nefs Dini tanımlayan, ''Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin tanımladığı dine aykırıdır Yani özelde içki ile, genelde nefsçilik ile din de, dinlilik de olmaz 2- Yalnızca 'Bana ne, sana ne, kime ne?' türü sözler bile Yani toplumu, eleştirileri hiçesaymak(hiçe saymak), umursamamak felsefeye de, bilime de Mantığa da, ahlaka da, dine de, insanlığa da aykırıdır 3- Birinci ve ikinci durumlardan dolayı, 'Topluma ya da insanlara yanlış, kötü örnek olmak da Felsefeye, bilime, mantığa, ahlaka, dine, ve insanlığa aykırı bir durumdur, 'Melanet' sözcüğü, içerdiği 'lanet' sözcüğünden de anlaşılabileceği gibi 'kötülük' ile İlgili bir sözcük, ve Türk dil kurumu sözlüğüne göre 'Büyük kötülük Lanetlenecek iş veya davranış' demek imiş Bu durumda 'Ben melanet hırkasını kendim giydim' demek 'Ben kötülük hırkasını giydim' Anlamına gelmekte, Yani, şiir 'Ben kendime kötülük etmek istiyorum, kime ne, sana ne?' demektedir ki İnsanın kendine bile yaptığı, üstelik de topluma da yaydığı, gösterdiği, övdüğü kötülük Gerçekte toplumuna ve insanlığa da kötülük yapması durumudur ki bu da felsefeye de Bilime de, mantığa da, ahlaka da, dine de, insanlığa da aykırı bir durumdur ki Akıldışı-ahlakdışı moda türünün, akıldışı-ahlakdışı ünlü türünün Akıldışı-ahlakdışı hukuk türünün, akıldışı-ahlakdışı turizım(turizm) türünün Akıldışı-ahlakdışı medya türünün, sigaranın, ve içkinin zararlarından biri de budur, Dinde de, bilimde de 'Benim yanlışlarımdan, kötülüklerimden size ne?' olmaz Hele ki dine aykırı şeylerle din de, dinlilik de olmaz, Ben bu şiirin, Nesimi eğer gerçekten Müslüman ise Ya da gerçekten yaşamış biri ise Nesim'iye ait olmadığını Ve tıpkı Mevlana imzalı sahte şiirlerden olduğunu düşünüyorum Çünkü dinli insan da, mantıklı insan da en azından 'Sana ne, bana ne, kime ne?' demez Hele ki Müslüman insan medrese ile meyhane arasında yoldaş olmaz İster dinli olsun, ister dinsiz olsun, bir insan hem yanlış ya da kötü şeyler yapıp İnsanlara ya da topluma ya da insanlığa yanlış ya da kötü örnek olup Hem de 'Sana ne, bana ne, kime ne?' diyemez, Bebek ya da çocuk ya da deli olmayan herkes Hem özeleştirili olmalıdır, hem de eleştirilmeye açık olmalıdır Felsefe de, mantık da, bilim de, ahlak da, din de, akıl-ruh sağlığı da, özgürlük de İnsanlık da bunu gerektirir, Bence bu şiir Nesimi'yi kötülemek ya da İslamiyet'e kötülük etmek için yazılmış bir şiirdir Yasaklanmalıdır, insanlıksuçu(insanlık suçu) sayılmalıdır Yoksa müzik dünyası 'Sana ne, bana ne, kime ne?' diyen sosyopat müziklerle dolar Ve genelde eğitim, özelde ise üniversite okumak bile birhalta(bir halta) yaramaz olur Üstelik de akıldışı-ahlakdışı-insanlıkdışı moda türü Akıldışı-ahlakdışı-insanlıkdışı müzik türü Ve akıldışı-ahlakdışı-insanlıkdışı ünlü türü heryanı sarmışken, Bilime ve ahlaka aykırı şeyleri yasaklamayacaksanız okulları da, üniversiteleri de kapatın Çünkü bu durumda okul okumak da, üniversite okumak da Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı moda türü ve ünlü türü doldurulmuş Bir beyinin altında Kendine doktor, mühendis, öğretmen, hukukçu, akademisyen, bilimci gibi şeyler denilen Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı bir biyorobot yaratmaktan başka işe yaramaz. Necdet Gürçiftçi Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 18.1.22/05.53

NESİMİ VE 'BEN MELANET HIRKASINI'

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler